Nguyễn
Thanh Ty
Gà Trống Và
Cáo *
Chuyện xưa:
Truyện cổ tích dân gian
kể rằng một buổi sáng tinh mơ nọ, có con gà
trống đang đứng trên cành cây trong vườn
cất tiếng gáy vang, báo hiệu cho nông gia một ngày
mới bắt đầu th́ một con chồn ở
cạnh b́a rừng chợt xuất hiện. Cáo
muốn bắt gà ăn thịt, tính nhảy lên vồ,
nhưng sợ gà bay lên cao hơn nên suy nghĩ dùng mưu
kế để lừa.
Bằng giọng
đường mật hết sức ngọt ngào, Cáo
ngước mặt nói:
- Anh gà trống thân mến
của tôi ơi! Tiếng gáy của anh nghe hay lắm
nhưng vẫn không bằng của cha anh. Ngày xưa,
mỗi lần gáy ông ấy vươn cổ cao lên và
nhắm mắt lại nên giọng nghe thánh thót, véo von
hơn nhiều. Nếu anh bắt chước
được như cách cha anh th́ tiếng gáy của anh
sẽ có “chất lượng cao” và sẽ “cực kỳ
hoành tráng” nhất trong làng này.
Gà trống nghe bùi tai,
thích chí, tưởng thật, liền nhắm tít hai mắt
lại, rướn cổ lên thật cao, cố gáy cho hay
bằng cha ḿnh. Chỉ đợi có giây phút đó, cáo phóng
lên nhe hàm răng chơm chởm bén như dao cạo,
ngoạm vào cổ gà, chạy biến vào rừng.
Chuyện nay:
Sau năm 1975, bầy gà
trống, gà mái, gà già, gà trẻ, gà gị, cả gà con mới
nở… ở miền Nam đều bị bầy cáo
cộng của họ Hồ ly truy đuổi, bắt ăn
thịt, nhai xương, đă bỏ chuồng, bỏ
của chạy thục mạng ra biển, vào rừng, vô
núi… để t́m đường trốn thoát nanh vuốt
của chúng.
Hồ cáo vốn dĩ là loài
chỉ biết đi ăn trộm, ăn cướp
để sống, hoặc chỉ chuyên ăn bám, hút máu
kẻ khác để tồn tại chớ không biết
tự ḿnh kiếm ăn. Chỉ mươi năm sau, tài
nguyên, của cải trong nước đă bị cạn
kiệt, mọi người đều lâm cảnh nghèo
xơ xác, đời sống cơ cực lầm than
khốn khổ, không c̣n ǵ béo bở nữa để chúng
xà xẻo, kiếm chác liếm láp nên cả bọn bị
đói giơ xương, nhe răng, vêu mơm.
Chúng liền nhón chân, nghễnh
cổ nh́n ra hải ngoại, xa nửa ṿng trái đất,
một nơi có nhiều ḅ sữa và gà tồ rất
thơ ngây, ngờ nghệch, dễ tin đang sống sung
túc, phây phả. Đám ḅ sữa, gà tồ này
chính là nạn nhân khi trước đă bị chúng
rượt cắn chí chết. Từ hai bàn tay trắng với cái quần xà lỏn lúc
bỏ chạy, giờ đây đứa nào cũng nhà
lầu, xe hơi trông béo ngậy, béo phây phây rất bắt
mắt. Trông mà thèm nhỏ răi. Chúng đă t́m ra một nơi có thể vớ
bẫm. Phen này chắc hẵn kiếm
ăn to. (Tú Xương)
Ngược ḍng
thời gian, mươi năm trở lại đây nếu
không nhờ sữa và đô của chúng gửi về
tiếp máu th́ ḍng họ Hồ cáo nhà ta đă ra ma nằm ngoài
hoang dă rồi.
Đang lúc thập tử
nhất sinh chờ “chuyển sang từ trần” đi theo
Boác, bỗng được sâm nhung, loại đô
tươi màu xanh, của đám gà hải ngoại luôn
dễ mũi ḷng từ bi, bác ái, đổ về ồ
ạt để cứu sống cái thây ma sắp đi
chuyến tàu suốt. Từ một, hai tỉ
đô ban đầu dần dà đến nay lên tới con
số 8 tỉ đô mỗi năm. Đảng
Hồ cáo nhờ đó sống lại. Mà c̣n sống
khoẻ, sống hùng nữa. Hồ ly già, chồn trẻ,
cáo tơ… con nào, con nấy giờ đây đều béo
tốt phương phi, mặt đỏ tía, bóng nhẫy, bụng
phệ ra như bụng ông địa múa lân, trở thành
bọn tư bản đỏ.
Ăn no, giàu có, hưởng
thụ phè phỡn xong, Hồ cáo bỗng giật ḿnh,
sờ sau gáy, nghiệm ra rằng cái đám gà tồ, ḅ
sữa này sở dĩ chúng nó sớt máu ra nuôi ta mập
thây, mập mặt cũng chỉ là sự bất
đắc dĩ v́ thân nhân ruột thịt chúng c̣n kẹt
lại chốn hang hùm, ổ cáo đành phải bấm
bụng tiếp tế về cứu nguy người nhà
chứ chúng có thương xót ǵ ḿnh. Rồi đây chúng
sẽ “phăng teo” chúng ta lúc nào không hay khi chúng có đủ
sức mạnh. Thực lực của chúng
hiện nay như “lưỡi gươm treo trên
đầu”. Nỗi lo gan ruột như bệnh nan y
đáng sợ . Phải
nghĩ cách “quản lư” chúng lại thật chặt mới
được. Vừa kiểm soát chúng,
vừa bóp cổ, móc hầu bao chúng mới là kế vẹn
toàn.
Thế là bọn Hồ cáo
khẩn cấp họp nhau lại tính kế, giở
bổn cũ ngón nghề giăo quyệt ra soạn lại, bày
ra một cú lừa khác, một kịch bản tinh vi
hơn, thâm độc hơn để “ngoạm cổ”
những con gà ngờ nghệch ở hải ngoại.
Đó là tṛ lừa
gạt mới có tên là Nghị quyết 36. Tṛ lừa này được
che dấu dưới lớp sơn xanh xanh, đỏ
đỏ trông rất loè loẹt bằng những từ
ngữ đầy nhân ái, đậm đà bản sắc
dân tộc như: “Đảng và Nhà nước ta luôn luôn
coi cộng đồng người Việt Nam ở
nước ngoài là một bộ phận không tách rời
của cộng đồng dân tộc Việt Nam, đă
đề ra nhiều chủ trương, chính sách rộng
mở và biện pháp cụ thể nhằm tạo
điều kiện ngày càng thuận lợi hơn cho
đồng bào về thăm đất nước,
người thân, đầu tư, kinh doanh, hợp tác khoa
học – công nghệ, hoạt động văn hóa –
nghệ thuật” để dụ khị mấy con gà
tồ to xác nhưng rất ngu ngơ và nhẹ dạ.
Chúng đeo mặt nạ che
mặt, giở giọng lưỡi ngon ngọt gọi
đám gà tha phương cầu thực xứ người
là “khúc ruột ngàn dặm” là “máu thịt của Việt
Nam” là “bộ phận không thể tách rời”, là đủ
thứ ngọt mật thay cho lời sĩ nhục năm
xưa là “đồ đĩ điếm, phản quốc,
bám chân đế quốc liếm bơ thừa sữa
cặn” để ca bài ca con cá nó sống v́ nước, rù
quến đám gà thơ ngây có trí nhớ rất ngắn,
đem tiền của, tài sản dành dụm bấy lâu
về làm “Doanh nhân kiều bào” góp phần vào sự
nghiệp xây dựng đất nước, nhưng
thực chất là để nuôi béo chúng.
Đổi lại, cáo hứa
sẽ dọn đại yến “chùm khế ngọt”
với “thịt tươi sống chân dài” để chiêu
đăi và sẵn sàng hết lời xun xoe, bợ đỡ,
ca tụng, tung hê đám gà tồ u tối là “Dziệt
kiều yêu nước”.
Bước đầu kịch
bản Nghị quyết 36 đă thu
được kết quả mùa gặt ác. Đảng
Hồ đă vớ bẩm được mấy vố
khá.
Xin kể ra đây
vài trường hợp tiêu biểu của đám gà tồ
ngờ nghệch đă bị cáo ngoạm cổ.
Được bọn cáo
họ Hồ ve văn vuốt đầu, xoa trán, một
số gà tồ lưu vong sướng rên người,
vội quên ngay cái cảnh lúc vừa chạy vừa văi phân
trong quần, đă hè nhau nhắm mắt kéo về… nộp
mạng cho bầy cáo xơi tái.
Con gà trống
Nguyễn Trung Trực, “khúc ruột ngàn dặm” Úc, về
đầu tư ngân hàng, bảo hiểm bị cáo vét
sạch túi lập tức. Dziệt kiều Ḥa Lan,
Trịnh Vĩnh B́nh, vua chả gị, bán hết cơ sở
kinh doanh sở tại, mang tiền về hang cáo đầu
tư ngành dầu hỏa không những bị cáo
tước lột trắng tay mà c̣n bị bỏ tù. “Bộ phận không thể tách rời” Pháp, mông
xừ Nguyễn Gia Thiều, về đầu tư ngành
viễn thông cũng bị cáo gài độ cho tán gia bại
sản và tù tội. Dziệt kiều Nhật, con gà
tồ Nguyễn An Trung, về Việt
Nhưng hài hước,
đắng cay nhất là Dziệt kiều gà mồi
Trần Trường ở Nam Cali, làm Việt gian tay sai cho
Hồ cáo, treo thờ h́nh Hồ râu và nón cối trong tiệm
bán đồ điện tử của ḿnh, bị
người Việt tị nạn ở Little SaiGon phản
đối đ̣i dẹp bỏ h́nh tượng tên sát nhân.
Lúc đầu, hắn ta chống trả lại rất hung
hăng con bọ xít nhưng cũng không thoát
được công lư nên cuối cùng chịu trói tay, ngồi tù ba tháng. Khi
được thả, hắn bồng tống vợ con
chạy về Việt
Ai dè Việt gian gà
mồi Trần Trường bị bọn cáo xúm lại
cướp sống ngay ao cá, hè nhau vặt trụi không c̣n
một cọng lông. Cái mào gà đỏ tươi dùng để ăn nói, giờ bị xơ xác lốm
đốm như hoa khế. Loại “mồng
gà hoa khế” của bệnh hoa liễu. Trần
Trường biến thành Trần Truồng, truồng
như nhộng, trắng mắt, trắng tay, quay về
lại Cali – Little SaiGon, vác mặt mo tới Sở An Sinh Xă
Hội của đế quốc Mỹ, ca bài ca xă hội
chủ nghĩa giẫy chết để xin tiền
trợ cấp “Queo phe” sống qua ngày.
Hăy c̣n nhiều ví
dụ lắm lắm. Chẳng hạn như đám ca
kỹ, nhạc sĩ “bất tri vong quốc hận” nghe
lời cáo dụ dỗ, về mua nhà ở cái gọi là
“Làng nghệ sĩ”. Mua xong, nằm
chưa nóng chiếu đă bị cáo cướp nhà,
đuổi chạy có cờ, cười đau, khóc
hận mà không dám hé môi một lời than thở. Như bọn “trí ngủ” bằng cấp
đầy đầu v́ hám danh mà chịu hèn. Bác sĩ họ Bùi tên Vô Tâm là một điển
h́nh.
Như bọn kư dỏm ở
Bolsa hám tiền quên nhục, thậm tḥ, thậm thụt,
đi đường ḷn giao du với cáo, lợi dụng
nền tự do, dân chủ của nước sở
tại, làm báo in h́nh cờ máu, viết lời ca tụng
công đức loài Hồ ly mà cứ ngụy biện là
truyền thông phải độc lập hai chiều.
Nếu bọn này về Việt Nam viết báo ca ngợi
đảng nọ, tổ chức kia ở hải ngoại
mà đảng Hồ không tiếp đăi một chầu “cái
lỗ mũi ăn trầu, cái đầu bịt khăn
đống” ngay, th́ đồng bào tị nạn ở
hải ngoại sẽ giở nón mà bái phục. C̣n ngược lại, bị bọn cáo
đục cho phù mỏ th́ e rằng lúc đó có hối
cũng không kịp.
Bao nhiêu cái gương văn
nghệ sĩ, trí thức, kư giả trong nước bị
bầm dập, tả tơi, tù tội với loài chồn
cáo v́ viết bài “chệch sang lề trái” mà bọn kư
dỏm ở Bolsa cứ nhắm mắt giả mù, bưng
tai giả điếc đâu thèm biết.
Chuyện băng đảng
Hồ cáo năm 2009: Đại hội Việt kiều
tại hang Pắc Pó Ba Đ́nh
Từ 21 đến 23 tháng 11
năm 2009 tại Hà Nội sẽ diễn ra cái gọi là
“Hội nghị người VN ở nước ngoài toàn
thế giới lần thứ nhất”, đại ngôn là
“Hội nghị Dziệt kiều”, do Bộ Ngoại giao CS
triệu tập, với chủ đề: “V́ một
cộng đồng đoàn kết vững mạnh, góp
phần tích cực vào sự nghiệp xây dựng
đất nước”.
Theo cáo già Trần Trọng Toàn,
phó chủ nhiệm Ủy ban Nhà nước Về
Người Việt Nam ở Hải ngoại loan báo là theo
dự kiến sẽ có khoảng chín trăm con gà tồ,
người Việt hải ngoại, từ 101 quốc gia
và vùng lănh thổ về (nạp mạng) tham dự Hội
nghị.
Cũng theo lời
đường mật ngọt xớt của cáo già
Trần Trọng Toàn đang ve văn th́ đám gà hải
ngoại sẽ cùng đám cáo (tức hàng lănh đạo cao
cấp của đảng, của bộ máy cai trị CS
trung ương lẫn địa phương), ngồi
lại với nhau thảo luận 4 chuyên đề: “Xây
dựng cộng đồng người Việt ở
nước ngoài đoàn kết vững mạnh, thành
đạt và hướng về đất nước”,
“Giữ ǵn và phát huy bản sắc văn hóa và truyền
thống dân tộc trong cộng đồng người VN
ở nước ngoài”, “Chuyên gia, trí thức kiều bào góp
phần vào sự nghiệp xây dựng đất
nước” và “Doanh nhân kiều bào góp phần vào sự
nghiệp xây dựng đất nước”.
Mới nghe qua
thấy giống y chuyện ngụ ngôn của Tây.
Chuyện
ngụ ngôn gà và cáo của Lă Phụng Tiên (Jean de La Fontaine)
thế kỷ 17
Bài thơ ngụ ngôn bằng
tiếng Phú Lăng Sa, “Con gà và con cáo”, của Lă Phụng Tiên
như lời sấm kư tiên tri từ thế kỷ 17
đến nay, đă ứng vào cái gọi là “Hội
nghị Việt kiều” trúng phóc, không sai một ly ông
cụ, đă được học giả Nguyễn
văn Vĩnh dịch ra chữ Quốc ngữ. Trích
đoạn:
Trên cành cây con gà trống
đậu,
Đă khôn ngoan
lại láu việc đời.
Hồ ly đến ngọt
mấy lời:
- Đôi ta
hết giận, tới thời ḥa an.
Nay trong khắp thế gian thân
ái
T́nh anh em tôi lại thưa anh,
Xuống đây hôn cái tỏ
t́nh;
Trăm nơi
c̣n phải chạy nhanh mới cùng.
Rầy mặc
sức vẫy vùng đi lại,
Tôi với anh
hết hại lẫn nhau.
Từ đây anh chớ lo âu,
Khi nào có việc muốn cầu
đến em,
Gọi một tiếng ngày
đêm cũng lại,
Xuống đây
hôn gọi ngăi đồng bào.
Gà rằng: Mừng rỡ
xiếc bao!
Tin này biết lấy cách nào
tỏ vui!
…
Đọc đoạn
đầu lời cáo chiêu dụ gà của bài thơ ngụ
ngôn khiến người ta nhớ lại lời Hồ cáo
năm 1954 cũng đă kêu gọi “chuyên gia, trí thức
kiều bào ở hải ngoại về quê hương góp
phần vào sự nghiệp xây dựng đất
nước”, nhiều con gà trống có tiếng gáy tầm
cỡ trên thế giới, đă ngây thơ, tin sái cần
cổ, ba chân bốn cẳng về nước, góp sức
cho bọn cáo… ăn cướp, rồi bị cáo
ngược đăi đến nỗi phải đi ăn
mày, ăn xin cho đến chết.
Kinh nghiệm đau
thương, tàn khốc của Luật sư Nguyễn
Mạnh Tường, Tiến sĩ Trần Đức
Thảo, Bác sĩ Nguyễn Khắc Viện… vẫn c̣n
dấu ấn đậm nét trong sách sử cận
đại.
Với 2 bằng tiến sĩ
lúc mới 23 tuổi tại Pháp, Luật sư Tường
nghe lời Hồ kêu gọi, về nước tham gia “cách
mạng”. Năm 1956 v́ viết bài phê b́nh những sai lầm
trong Cải Cách Ruộng Đất, ông đă bị
tước hết mọi chức vị, quyền lợi,
bị khai trừ và sống nghèo đói lây lất cho
đến chết.
Tiến sĩ triết học
Trần Đức Thảo cũng bị cáo lừa, năm
1951 rời Pháp, về Bắc Việt tham gia kháng chiến.
V́ đố kỵ tài năng, sở học của ông nên
Hồ già khinh khi, chỉ giao cho ông việc dịch các truyền
đơn sang pháp ngữ. Năm 1956, lấy cớ ông
viết một bài về vấn đề phát triễn
tự do dân chủ cho nhóm Nhân Văn Giai phẩm, Hồ
kết tội ông là phần tử phản động
rồi tước hết mọi phương tiện
sống. Tiến sĩ Thảo phải lang
thang đi xin ăn cho đến cuối đời.
Bác sĩ Nguyễn Khắc
Viện, về nước năm 1963, sau một
đời cúc cung phục vụ cho Hồ, gọi là
phục vụ Đảng, phục vụ đất
nước, cuối cùng cũng bị Hồ khai trừ v́
dám viết “Thất trảm sớ” gởi cho Quốc
hội CS…
Tích cũ như
thế c̣n chuyện đời nay th́ sao? Đă có con gà tồ nào ở
hải ngoại “hồ hỡi phấn khởi” vỗ cánh
bay về với cáo chưa?
Theo tin đài BBC ngày 09/11/09 loan
tải th́: “Một số nhân sĩ và trí thức
người Việt hàng đầu tại Mỹ và Úc, và Âu
Châu đă không tham dự hội nghị. Lư do họ
đưa ra là “không nhận được giấy
mời” và cũng “không quan tâm”. Nguồn tin khác nói rằng
đa số đại biểu là Việt kiều Đông
Âu (thành phần du học hoặc xuất khẩu lao động trốn ở lại sau ngày
bức tường Bá Linh sụp đổ). Và
những Việt kiều đă sống ở Việt
Tổ chức Đại
hội Việt kiều tại Hà Nội lần này
đảng cầy cáo CS Việt
Lần này, có
lẽ tiền không phải là mục tiêu chính yếu. Sau 20 năm cái gọi là
đổi mới theo “kinh tế thị trường”
mở cửa đón bọn tư bản mũi lơ dốc
hầu bao vào nước đầu tư, chào mời “khúc
ruột ngàn dặm” đem đô la về thăm quê
hương và “ăn khế ngọt”, mỗi năm bầy
cáo đă thu vén nhiều tỉ bạc, chia chác cho nhau bỏ
túi riêng, mà phải là bạc đô xanh của đế
quốc Mỹ, in h́nh Washington chứ không thèm đô
“đồng” in h́nh già râu đâu nhé. Giờ th́ bọn chúng
trở thành tư bản đỏ giàu sụ, giàu
“khủng”, đi xe hơi, ở nhà lầu, đi đánh
bạc ở Las Vegas, vác gậy chơi gôn… nên tiền
đối với chúng “vô tư”, không thành vấn
đề.
Cái mà chúng nhắm
đến là lực lượng chống cộng ở
hải ngoại ngày càng phát triễn vững mạnh thành
một thế lực rất đáng gờm cho chúng. Nhân số người Việt
hải ngoại hiện nay đă lên đến gần 4 triệu
có đủ nhân lực, tài chánh, kinh tế và chất xám
đủ sức để đánh gục chế
độ độc tài của chúng. (Kịch bản
Nghị quyết 36 ở trên đă nói rơ: vừa quản lư
vừa móc hầu bao)
Chuyện thu
hút nhân tài, trí thức, chất xám… chỉ là khẩu
hiệu của sự dối trá, gạt gẫm, che mắt
bề ngoài. Hăy nh́n vào trong nước là
đủ biết. Mới đây thôi, cả một
viện IDS mệnh danh là “túi khôn” xă hội Việt Nam, qui
tụ toàn những trí thức hàng đầu của cả
nước c̣n phải bị bức tử, phải tự
giải thể, cuốn cờ, xếp trống v́ cái
Nghị định số 97 của con cáo giảo quyệt
Nguyễn Tấn Dũng không dung chứa th́ cái đám trí
thức ở nước ngoài là cái thá ǵ? Toàn là CIA cài vào
cả!!! Đảng ta đâu có khờ mà tin dùng! Vă lại Đảng Hồ cũng chẳng
cần trí thức để làm ǵ. Đảng chỉ
cần súng và bạo lực. Cái đảng
cần là xă hội ổn định, bền vững.
Đất nước lạc hậu, nghèo đói, ngu dốt bao nhiêu th́ đảng càng dễ
cai trị bấy nhiêu.
Âm mưu tổ
chức Hội nghị Việt kiều lần này của
chúng là dùng Hội nghị như một cái bẫy ly gián
để phá nát cộng đồng hải ngoại. Sách lược
“măn thiên hoa vũ”, răi nón cối, dép râu đầy trời
làm ung thối hết các tổ chức chống cộng
của người Việt hải ngoại.
Mưu thâm độc của
chúng là bắt chước Chu Du mượn tay
Tưởng Cán để giết Thái Mạo, Đô
đốc hải quân của Tào Tháo trong trận Xích Bích
nổi tiếng thời Tam Quốc phân tranh. Hoặc mưu
Tào Tháo hay dùng là mời tướng địch ra
trước đầu ngựa ở trận tiền
để giả vờ nói cười thăm hỏi
vớ vẩn mấy câu rồi quay ngựa về trại,
gây sự nghi ngờ, ly gián cho phía đối nghịch. Kế hiểm này áp dụng lúc nào cũng thành công.
Chúng có thể để cho
đám gà tồ hải ngoại về dự Hội
nghị tha hồ nói nhăng nói cuội, có khi c̣n phát
biểu móc họng, đâm hông, chúng cũng không “ke”, dù 4
đề tài nêu ra có vẻ rất trái cựa là “Xây
dựng kiện toàn một cộng đồng
người Việt tại hải ngoại”. Rơ ràng là ḷi
đuôi chồn của đảng cáo muốn tḥ cánh tay lông lá của ḿnh ra nước ngoài
kiểm soát người Việt tị nạn CS.
Kế hoạch chúng sẽ
đi từng bước như sau:
- Gửi thư
mời công khai đến tất cả những nhân
vật chống cộng có uy tín ở hải ngoại.
Những
người này dù không tham gia, không đi dự cũng
bị cộng đồng nghi ngờ, xa lánh, cô lập.
- Trao tặng bằng khen,
chụp h́nh chung lưu niệm,
đăng tràn lan trên 700 tờ báo đảng để
nhiều người cùng thấy, cùng biết càng tốt.
Thế là những
“Dziệt kiều yêu nước” này khi trở lại
hải ngoại sẽ bị thân bại danh liệt
tức khắc. Cộng đồng sẽ xa lánh chúng như lánh
hủi.
- Thời gian Hội nghị
lưu trú tại Việt Nam, mấy con gà trống yêu “xă
nghĩa” sẽ được cáo cha, cáo con mồi chài, lôi
kéo, chiêu đăi nhiều màn “mỹ nhân chân dài” rồi bí
mật chụp h́nh, quay phim để làm cái cán “ri mốt”
điều khiển từ xa.
Đám gà tồ hám gái sụp
bẫy này sẽ răm rắp nghe lệnh cáo suốt
đời, cam tâm cúi mặt làm Việt gian tay
sai cho chúng, nếu không th́ sẽ lănh thẹo từ chết
đến bị thương. Cái mưu
độc này gọi là cấy sinh tử phù.
- Tiếp theo sau Hội nghị
là những chuyến công du tới tấp của những
cáo cao cấp đến các nước “thăm” các
“Đại biểu Dziệt kiều”, đáp lại thâm
t́nh giao du. Sẽ có màn ôm cổ, bá vai, hôn môi, nút lưỡi
để phổ biến trên Ti vi, trên báo giấy, báo
mạng.
Những “Đại biểu”
bị thăm và bị chụp h́nh bất đắc dĩ
này sẽ ôm cái “oan Thị Mầu” với cộng
đồng mà cả biển nước Nam Hải cũng
rửa không sạch.
- Bước kế tiếp,
bọn Việt gian của Nghị quyết 36, nằm vùng
trong các tổ chức chống cộng sẽ rỉ tai
bỏ nhỏ ông A, ông B, bà C, Cô D… lúc về Việt Nam
đă có đi đêm với cán bộ này, lănh đạo
nọ…
Vân vân và vân vân…
Và kết quả tất nhiên
sẽ phải xăy ra đối với các tổ chức
cộng đồng hải ngoại giống như
trường hợp bà mẹ Tăng Sâm hết tin con ḿnh,
phải bỏ trốn v́ ba lần nghe hàng xóm liên tục báo
tin con ḿnh giết người.
Tóm lại một câu, về
kế sách kinh bang tế thế làm cho nước dân giàu
nước mạnh th́ đám chồn cáo lănh đạo
Việt Nam dốt đặc cán mai, ngu hết cỡ
thợ mộc, ngu lâu đến độ “bó tay chấm
cơm”, làm cho đất nước suy thoái, lạc
hậu, đói nghèo nhưng về mưu mô giảo
quyệt, tráo trở, lừa gạt, hiểm ác, gian manh
để đi ăn cướp, để tham nhũng…
th́ rất siêu, được xếp đứng
đầu thế giới, người Việt Quốc gia
phải chào thua. Hồi trước đă
thua, bây giờ cũng tiếp tục thua. Thua dài dài.
Rồi đây, nơi
đất tạm dung của gần 4 triệu
người tị nạn CS sẽ nổi lên một
trận cuồng phong, đầy gió tanh mưa máu, do phe ta
đánh với phe ḿnh chí chết chưa chắc đă
chịu thôi để có thời gian b́nh tâm ngồi nh́n
lại trắng đen, phải trái, để nhân ra ai là
bạn, ai là thù.
Bọn chồn cáo ở hang
Bắc Bộ sẽ xoa tay đắc
chí, cười rằng Nghị quyết 36 đă thành công! đại thành công! thắng
lợi! đại thắng lợi! Từ nay chúng cứ gối cao ngủ kỹ
chẳng phải lo ǵ nữa.
Và nhân dân Việt
Nhưng nói như
trên th́ có vẻ bi quan thái quá. Chẳng lẽ, đa số
trí thức hải ngoại, nhất là thế hệ
trẻ, đều là một giuộc tệ như nhau
cả sao?
Theo đài BBC, trong số 900
“Đại biểu Dziệt kiều” hết phân nửa là
ở Đông Âu, thuộc phe xă nghĩa ta rồi. Khỏi phải bàn chi cho tốn giấy mực.
Từ hang ổ Hồ ly ra đi, dĩ nhiên Dziệt
kiều Đông Âu, một số ít thôi, không dám vơ
đũa cả nắm, v́ ở với Boác bao nhiêu năm
đă hăi “nắm dzồi”, “ăn cây nào rào cây ấy” là
đúng với tư tưởng và đạo đức
Boác rồi! Ngôn ǵ nữa? Một nửa
c̣n lại, chia đổ đồng cho 100 nước và
lănh thổ, mỗi nơi chỉ có 9 ngoe th́ đủ
sức làm nên tṛ trống ǵ mà đám chồn cáo hy vọng sẽ
là những “hột giống đỏ” ḥng quậy nát
cộng đồng?
Chắc chắn sẽ có
những con gà khôn ngoan nổi bật lên trên đám gà tồ
ngu ngơ kia biết nh́n xa trông rộng, rơ được
âm mưu xảo trá của lũ chồn hôi dùng trí khôn,
kế hay chống trả, phản kích lại chúng như
con gà “khôn ngoan lại láu việc đời” của Lă
Phụng Tiên lừa lại con cá
Gà rằng: Mừng rỡ
xiết bao!
Tin này biết
lấy cách nào tỏ vui?
Lời anh nói th́
tôi xem trọng.
Ḱa xa xa thấy bóng chó săn,
Hai anh đang chạy lại
gần
Ư chừng cũng một tin thân
ái này!
Đợi tôi đó xuống
ngay lập tức,
Để bốn ta cùng
được hôn nhau…
Hồ ly nghe chửa dứt câu,
Vội vàng
một mạch cắm đầu chạy nhanh.
…
Nói rồi cẳng bốn chân
ba,
Nghĩ mưu
không đắt, Hồ ta giận ḿnh.
Gà thấy hắn thất kinh
đắc ư:
Lừa thằng gian thích chí
dường bao!
Biết người, biết
ta, trăm trận trăm thắng. Tuy biết rơ âm mưu
thâm độc của lũ Hồ ly đang dùng quỷ
kế của Chu Du, Tào Tháo ly gián, chia rẽ khối
người Việt chống cộng thành năm bảy
mảnh, chúng dễ bề “kiện toàn cơ cấu tổ
chức, biên chế và phương tiện hoạt
động đáp ứng đ̣i hỏi của t́nh h́nh
mới” để từ đó làm bàn đạp tiến lên
đánh phá các tổ chức chống cộng, ta phải có
sách lược rơ ràng, chắc chắn, quyết liệt
để ngăn chận và tiêu diệt chúng.
Nghị quyết 36
được bọn Hồ cáo phát động rầm
rộ từ năm 2004 đến nay với một ngân
quĩ khổng lồ, một lượng cán bộ đông
đảo xâm nhập hải ngoại bằng nhiều ngă,
nhiều ngách với đủ phương tiện truyền
thông, truyền h́nh, báo chí, văn nghệ, băng nhạc,
Duyên dáng Việt Nam, dạy học tiếng Việt… tổ
chức nơi nào cũng đều bị người
Việt hải ngoại bẻ găy hết nên kết quả
chúng không thu lượm được bao nhiêu theo như ư
đồ mong muốn.
Lượng kiều hối
đầu tư của người Việt đổ vào
Việt
Cái đau rát mặt, tháu cáy
nhất của đảng Hồ ly là đă bắt tay bang giao với Mỹ, Úc,
Trong những ngày sắp
tới, sau cái “Đại hội Dziệt Kiều”,
được bọn cáo tung hê trơ tráo là “Tiểu Diên
Hồng” này, chúng ta hăy chờ xem đám chồn cáo ở
hang ổ Bắc Bộ phủ và đám gà mồi “ Dziệt kiều yêu nước” vừa
được choàng ṿng hoa, khăn quàng đỏ, trao
bằng khen sẽ múa may quay cuồng diễn tṛ khỉ, tṛ
tiều ǵ trên sân khấu hải ngoại đây!
Dù chúng có nhe nanh, múa vuốt hung
hăng con bọ xít đối với dân lành trong
nước đến đâu đi nữa nhưng khi bè lũ kéo nhau ra hải ngoại để
bị gậy kiếm ăn, tức khắc bị cộng
đồng người Việt tị nạn sẵn sàng
chờ đón, bẻ không c̣n cái răng để húp cháo.
Và dĩ nhiên cái màn chui cửa
hậu để trốn của lănh đạo
đảng ta sẽ cứ tái diễn dài dài.
Chó cậy gần nhà, chồn
cáo cũng chỉ giỏi cậy gần hang ổ
để gieo tai, tác ác với kẻ
hiền.
Đừng
thấy t́nh h́nh cộng đồng hải ngoại
hiện nay đang rối reng như giỏ cua, loay hoay kèn
cựa lôi kéo nhau mà bỏ bụng hí hửng mừng
thầm. Hăy
thử tḥ tay vào giỏ cua xem sao!
Không tin hả? Cứ thử đi! Sẽ
biết đá biết vàng ngay!
21/11/09
* Bài viết trước khi
“Hội nghị Dziệt kiều” quần tam, tụ ngũ ở Hà Nội