Nguyễn Thanh Ty

CHUYỆN TRÙNG NHĨ

PHỤC QUỐC

Tấn Hiến công, vua nước Tấn, lấy được cả hai nước Ngu và Quắc, các quan triều thần đều chúc mừng, chỉ có Ly cơ trong bụng không bằng lòng vì bản tâm muốn Tấn Hiến công sai thế tử Thân Sinh, người sẽ được nối ngôi sau này, đi đánh Quắc, cốt để mượn tay địch giết thế tử. Không ngờ Lý Khắc đi thay, lại lập công được công trạng. Ly cơ là thứ phi được Tấn Hiến công đặc biệt sủng ái, muốn giành ngôi sau này cho con mình là công tử Hề Tề, bấy giờ mới 11 tuổi, nên lập mưu hại thế tử Thân Sinh.

Sau khi Thân Sinh chết, Ly Cơ muốn diệt luôn hai em của Thân Sinh là công tử Trùng Nhĩ và công tử Di Ngô để trừ hậu hoạn nên mới tâu với Hiến công:

-Thiếp nghe Trùng Nhĩ với Di Ngô cùng dự mưu với Thân Sinh. Nay Thân Sinh chết rồi thì hai vị kia đổ lỗi tại thiếp, sẽ đem quân về giết thiếp, chúa công nên xét đến việc ấy.

Hiến công nghe lời, liền sai Bột Đề đem quân sang đất Bồ để bắt công tử Trùng Nhĩ, Giả Hoa đem quân sang đất Khuất để bắt công tử Di Ngô.

Hồ Đột là đại quan trung thần trong triều, biết tin, bèn gọi con mình là Hồ Yển đến bảo:

-Công tử Trùng Nhĩ là người hiền minh. Thế tử Thân Sinh chết rồi thì tất đến Trùng Nhĩ được nối ngôi. Mày nên sang đất Bồ để cùng anh mày là Hồ Mao giúp Trùng Nhĩ đi trốn.

Hồ Yển tức khắc sang đất Bồ để báo tin cho Trùng Nhĩ. Trùng Nhĩ sợ hãi, cùng với hai anh em Hồ Mao và Hồ Yển bàn nhau đi trốn. Chưa kịp thì Bột Đề đã đem quân vây nhà rồi.

Ba người chạy ra vườn sau, leo tường trốn. Bột Đề rượt theo nắm được vạt áo của Trùng Nhĩ toan đưa gươm chém thì vạt áo đứt, Trùng Nhĩ chạy thoát được. Bột Đề đem cái vạt áo ấy về nộp cho Hiến công.

Trùng Nhĩ trốn sang nước Địch được vua nước Địch tiếp đãi tử tế. Đám quan trong triều Tấn cũng bỏ theo phò Trùng Nhĩ rất đông gồm có Tư Thần, Ngụy Thù, Hồ Xạ Cô, Điên Hiệt, Giới tử Thôi,Tiên Chẩn đều là những người có danh tiếng.

Di Ngô trốn sang nước Lương chỉ có ba người là Khước Nhuế, Lã di Xanh và Quắc Xạ theo phù trợ.

Tấn Hiến công mất. Quan thái phó Tuân Tức theo di mệnh lập Hề Tề lên nối ngôi

Lý Khắc muốn đón Trùng Nhĩ về nên hợp mưu với Phi Trịnh Phủ cho người giết chết Hề Tề. Tuân Tức lại lập em là Trác Tử lên ngôi. Bấy giở Trác Tử mới có chín tuổi.

Phe Tuân Tức là Lương Ngũ và Đông quan Ngũ biết bọn Lý Khắc giết vua nên sai Đồ Ngạn Di đi giết Lý Khắc để báo thù. Đồ Ngạn Di có sức khoẻ mang nổi nghìn cân. Di quen thân với quan đại phu Chuy Suyền, đem chuyện bảo cho Chuy Suyền biết và hỏi có nên làm không. Chuy Suyền khuyên không nên làm việc bất nghĩa và phải giết bọn gian nịnh để đón Trùng Nhĩ về, vừa có công to vừa được danh tiếng.

Đồ Ngạn Di nghe lời, quay ngược lại giết bọn Đông quan Ngũ, Lương Ngũ và giết luôn cả Trác Tử. Ly Cơ thấy mưu đồ thất bại phải đâm đầu xuống hồ mà chết.

Lý Khắc họp các quan trong triều bảo:

-Trong bọn công tử chỉ có Trùng Nhĩ là hiền mà nhiều tuổi hơn cả, nên lập làm vua. Ai thuận thì xin ký tên vào thẻ.

Phi Trịnh Phủ nói:

-Việc này tất phải có lão quan là Hồ Đột làm chủ mới được.

Hồ Đột từ chối, nói rằng:

-Lão phu có hai con đang theo Trùng Nhĩ đi trốn, nay lão phu lại dự vào việc này thì sao cho tiện? Lão phu đã già rồi, điều này xin tùy ý các quan.

Lý Khắc cùng bọn cả ba mươi người cùng ký tên và sai Đồ Ngạn Di sang nước Địch đón công tử Trùng Nhĩ. Trùng Nhĩ xem trong tờ biểu không thấy có tên Hồ Đột, có ý nghi hoặc.

Ngụy Thù nói:

-Người ta đón mà không về, thế công tử muốn ở đây mãi sao?

Trùng Nhĩ nói:

-Nhà ngươi không biết rõ, số là các công tử còn nhiều, cứ gì một mình ta. Vả Hề Tề và Trác Tử mới bị giết, bè cánh hãy còn nhiều. Nay ta về thì sau không có thể lại đi được. Nếu trời có lòng tựa, lo gì không có ngày.

Trùng Nhĩ từ chối về và bảo Đồ Ngạn Di rằng:

-Trùng Nhĩ này là người có tội phải đi trốn, lúc cha còn đã không được phụng dưỡng, lúc cha chết cũng không được trông nom, có đâu lại dám nhân sự biến loạn để về nối ngôi, xin các quan chọn người khác.

Lý Khắc bất đắc dĩ sai Đồ Ngạn Di sang nước Lương đón Di Ngô về để lập làm vua.

Di Ngô lên ngôi xưng là Tấn Huệ công, chỉ tin dùng bọn Lã Di Xanh và Khước Nhuế. Bao nhiêu quan cựu thần đều không coi ra gì. Lý Khắc tỏ ra oán hận. Bọn Khước Nhuế tâu với Tấn Huệ công tìm cách loại trừ Lý Khắc. Lý Khắc bị Tấn Huệ công bức bách phải tự vẫn.

Di Ngô tức Tấn Huệ công sau khi về nước bội ước với Tần Mục công, không chịu giao nộp năm thành như đã hứa, nên hai nước sinh ra bất hòa, đánh nhau. Tấn Huệ công bị Tần Mục công đánh bại và bắt cầm tù. Sau nhờ Mục Cơ xin với vua Tần mà được tha.

Trong thời gian bị cầm tù ba tháng ở Tần, Tấn Huệ công cứ lo Trùng Nhĩ sẽ nhân dịp biến loạn mà đem quân về cướp ngôi nên khi về đến nước, Tấn Huệ công bảo Khước Nhuế:

-Còn Trùng Nhĩ ở ngoài thì vẫn còn một cái họa tâm phúc, ta nên nghĩ cách trừ bỏ đi mới khỏi vạ về sau.

Nói xong, sai Bột Đề đi giết Trùng Nhĩ. Trùng Nhĩ được tin Hổ Đột cấp báo,vội vàng trốn sang nước Tề. Trong lúc hốt hoảng không kịp thu xếp hành trang, Đầu Tu thừa cơ cuốn hết vàng bạc bỏ trốn mất. Trùng Nhĩ đã không có chổ nương tựa nay lại mất cả tiền bạc, tình trạng lúc ấy rất đỗi thảm thương.Trùng Nhĩ đi đã nửa ngày, vua nước Địch mới biết, muốn đưa tặng đồ tư trang, nhưng không thể nào theo kịp.

Vua nước Địch biết chuyện Tấn Huệ công sai Bột Đề sang chực giết Trùng Nhĩ nên lệnh cho các nơi quan ải khám xét thật kỹ những ai qua lại. Bột Đề nguyên là một hoạn quan, nay thay hình đổi dạng để đi giết Trùng Nhĩ, bị quân lính nước Địch khám xét, Bột Đề không biết đối đáp thế nào cho hợp lẽ nên uất ức mà trở về. Tấn Huệ công cũng không biết làm cách nào khác.

Công tử Trùng Nhĩ trên đường sang nước Tề phải đi ngang qua nước Vệ. Vua Vệ Văn công sợ đón vào phải thết đãi tốn phí mà không có lợi gì nên truyền cho quân cấm không cho vào thành. Trùng Nhĩ phải vòng quanh phía ngoài thành mà đi

Ngày hôm ấy, thầy trò nhịn đói mà đi, ai nấy đều đói lã, không thể đi được nữa, bèn ngồi nghĩ dưới gốc cây. Trùng Nhĩ đói quá, gối đầu vào đùi Hồ Mao mà nằm. Bọn người bèn đi hái rau sam về luộc lên mà ăn. Trùng Nhĩ không thể nào nuốt được. Bỗng thấy Giới Tử Thôi đem một bát cháo thịt đến dâng. Trùng Nhĩ ăn lấy làm ngon lắm. Ăn xong, Trùng Nhĩ hỏi Giới Tử Thôi:

-Nhà ngươi lấy đâu được cái này thế?

Giới Tử Thôi nói:

-Ấy là thịt đùi của tôi đó! Tôi nghe nói người hiếu từ bỏ thân để thờ cha mẹ, người trung thần bỏ thân để thờ vua. Nay công tử không có gì ăn, vây nên tôi phải cắt thịt đùi tôi mà dâng công tử.

Trùng Nhĩ ứa nước mắt nói:

-Ơn này biết bao giờ đền lại được!

Giới Tử Thôi nói:

-Tôi chỉ mong công tử về được nước Tấn, ấy là trọn cái đạo thần tử của tôi, khi nào dám mong được đền ơn.

 Trùng Nhĩ đi đến nước Tề, Tề Hoàn công vốn biết tiếng Trùng Nhĩ là người hiền, liền sai người ra mời vào nhà công quán, bày tiệc thết  đãi tử tế. Trong khi ăn tiệc,Tề Hoàn công hỏi Trùng Nhĩ:

-Công tử có đem nội quyến theo không?

Trùng Nhĩ nói:

-Cái thân đi trốn tránh này một mình còn chẳng kham nổi, dám đâu đem cả gia quyến đi.

Tề  Hoàn Công nghe vậy bèn chọn một người con gái đẹp trong họ gả cho Trùng Nhĩ để có người nâng khăn sửa túi, lại tặng thêm cho hai mươi cổ xe ngựa. Từ đó, những người theo hầu Trùng Nhĩ đều có xe ngựa đi cả.

Trùng Nhĩ ở nước Tề được 7 năm, đến khi Tề Hoàn Công mất, các con tranh nhau nối ngôi thành ra đại loạn, rồi Tề Hiếu Công lên ngôi, đổi hết cả chính sự, giảng hòa với Sở, gây thù với Tống, thành ra nhiều chuyện lôi thôi.

Bọn Triệu Thôi bàn riêng với nhau:

-Chúng ta theo công tử Trùng Nhĩ sang đây là muốn nhờ binh lực Tề về lấy lại nước, nay nước Tề như vậy thì khó giúp được ta nữa rồi, chúng ta hãy sang nước khác để lo liệu thì hơn.

Bấy giờ Trùng Nhĩ đang say đắm nàng Khương Thị, ngày đêm chỉ uống rượu vui chơi, chẳng thiết đến việc gì cả. Bọn Triệu Thôi chầu chực đến mười ngày mà không gặp được mặt. Khương Thị cũng muốn Trùng Nhĩ lập chí lớn nên bí mật bàn mưu với Hồ Yển phục rượu cho Trùng Nhĩ say khước rồi vực lên xe, nửa đêm đưa ra khỏi nước Tề. Trời sáng, Trùng Nhĩ thức dậy mới biết mình đã được đưa khỏi nước Tề cả trăm dặm rồi lấy làm tức giận, quát mắng:

-Các ngươi không nói trước cho ta biết, định đem ta đi đâu thế này?

Hồ Yển nói:

-Chúng tôi định đem nước Tấn dâng cho công tử đó!

Trùng Nhĩ nói:

-Tấn chưa thấy đâu đã bỏ mất Tề, ta không muốn đi!

Bọn Triệu Thôi nói:

-Chúng tôi thấy công tử là người có chí, vậy nên bỏ cả cửa nhà, vợ con mà theo công tử, cũng mong được chút sự nghiệp lưu truyền sử sách về sau. Nay Di Ngô là người vô đạo, người trong nước ai cũng muốn cho công tử về làm vua, nhưng công tử không nghĩ cách về thì ai sang đây mà đón công tử cho được?

Trùng Nhĩ dịu nét mặt lại đáp rằng:

-Đã như vậy thì ta xin theo ý các ngươi.

Thầy trò dắt díu nhau sang nước Tào. Tào Cung Công tính hay chơi bời, không thiết gì đến chính sự, chỉ tin dùng những kẻ tiểu nhân xu nịnh. Bọn xu nịnh này thấy những người theo hầu Trùng Nhĩ đều là những tay hào kiệt nên đem lòng ghen ghét, đố kỵ nên bảo Tào Cung Công không nên tiếp đón.

Trùng Nhĩ bỏ nước Tào đi sang nước Tống. Lúc này, Tống Tương Công đang căm tức nước Sở vì mới đánh nhau với Sở bị thua và bị thương nặng, nghe nói Trùng Nhĩ đến, nghĩ thầm trong bụng, Tấn là một nước lớn, mai sau tất trị nổi nước Sở, mới có ý mừng rỡ, vội sai người ra nghênh tiếp và tặng các đồ xe ngựa.

Hồ Yển thấy bệnh của Tống Tương Công không có cơ khỏi được, bèn đem chuyện phục quốc bàn riêng với Công Tôn Cố là quan tư mã của Tống. Công Tôn Cố nói:

-Nước tôi vừa mới bại trận xong, binh lực còn yếu, khó lòng giúp nổi. Xin công tử đi cầu nước khác thì tốt hơn.

Hồ Yển bảo:

-Ngài bảo thực như thế là phải lắm.

Trùng Nhĩ lại thu xếp hành trang để đi. Tống Tương Công nghe nói Trùng Nhĩ đi, sai đưa tặng lương thực và y phục. Trùng Nhĩ đi rồi, Tống Tương Công bệnh mỗi ngày một nặng thêm, chẳng bao lâu thì mất.

Trùng Nhĩ bỏ nước Tống đến nước Trịnh. Có người báo với Trịnh Văn Công. Trịnh Văn công bảo các quan:

-Trùng Nhĩ phản cha mà đi trốn, các nước không ai tiếp đãi cả, đi đến đâu đói khát đến đấy, đó là người bất hiếu, ta chớ nên trọng đãi.

Nói xong, truyền đóng cửa thành không cho Trùng Nhĩ vào. Trùng Nhĩ liền thẳng đường sang nước Sở. Sở Thành vương trọng đãi Trùng Nhĩ như vua các nước chư hầu. Trùng Nhĩ khiêm nhượng không dám nhận lễ. Triệu Thôi đứng ở bên cạnh, bảo Trùng Nhĩ rằng:

-Công tử trốn đi ở ngoài hơn mười năm nay, các nước nhỏ còn có ý khinh bỉ, huống chi là nước lớn, nay nước Sở lại trọng đãi như vậy, cũng là lòng trời xui khiến, xin chúa công cứ nhận.

Trùng Nhĩ đành nhận lễ. Sở Thành vương tiếp đãi cung kính. Một hôm đi săn về, Sở Thành vương bày tiệc uống rượu rất là vui vẻ. Trong lúc ăn tiệc, Sở Thành vương hỏi Trùng Nhĩ:

-Khi công tử về nước rồi, công tử lấy gì để đền ơn nước Sở tôi?

Trùng Nhĩ nói:

-Châu ngọc và nữ sắc thì đại vương chẳng thiếu gì, còn sản vật thì quí quốc lại nhiều hơn nước tôi, tôi biết lấy gì mà đền ơn đại vương được?

Sở Thành vương vừa cười, vừa nói:

-Dẫu thế nào tất cũng có đền ơn, xin công tử cho biết trước?

Trùng Nhĩ nói:

-Nhờ uy linh của đại vương mà tôi về nước Tấn được thì tôi xin cùng Đại vương giao hiếu để cho dân hai nước được yên ổn, hoặc bất đắc dĩ phải cùng với Đại vương giao chiến thì tôi xin lui ba xá để nhường Đại vương.

Thế Tử Ngữ là con của Di Ngô Tấn Huệ Công, đang ở nước Tần làm con tin, nghe tin Tần Mục Công đem quân đánh nước Lương, nước của mẹ mình là Mục Cơ, bèn đem lòng oán hận mới lẽn trốn về Tấn phòng khi phụ thân qua đời sẽ nối ngôi. Tần Mục Công hay tin, giận lắn, bảo các quan đại phu rằng:

-Hai cha con Di Ngô đều phụ ơn ta, ta tất phải báo thù. Tiếc thay! Trước kia ta không lập Trùng Nhĩ lên làm vua.

Tần Mục công tức khắc sai người đi dò la tin tức Trùng Nhĩ đang ở nước nào thì biết Trùng Nhĩ đã ở nước Sở đã mấy tháng, liền bảo Công Tôn chi sang Sở để đón về.

Trùng Nhĩ nói với Sở Thành vương:

-Tất cả, tôi đều nhờ dựa vào đại vương, không muốn lại phiền đến vua Tần nữa.

Sở Thành vương nói:

-Nước Sở tôi cùng với nước Tấn cách xa nhau lắm. Mà nước Tần thì tiếp giáp với nước Tấn. Vua nước Tần vốn là người hiền, nay lại không bằng lòng với Di Ngô, ấy là một cơ hội trời giúp cho, công tử nên đi ngay đi.

Trùng Nhĩ tạ ơn Sở Thành vương rồi đi sang nước Tần. Tần Mục công nghe tin, vui mừng ra tận ngoài thành để đón Trùng Nhĩ.

Tấn Huệ công thấy thế tử Ngữ trốn về được, mừng lắm, nói:

-Ta nay đau yếu đã lâu ngày, đang buồn không có ai phó thác, nay con về đây được, ta mới yên lòng.

Tháng chín năm ấy, Tấn Huệ công đau nặng quá, mới gọi Lã Di Xanh và Khước Nhuế vào dặn:

-Hai ngươi nên cố sức giữ gìn cho thế tử Ngữ. Hiện nay các vị công tử ta không lo ngại ai cả, chỉ nên đề phòng có Trùng Nhĩ mà thôi.

Đêm hôm ấy Tấn Huệ công mất. Lã Di Xanh và Khước Nhuế tôn thế tử Ngữ lên nối ngôi, tức là Tấn Hoài công. Tấn Hoài công lo Trùng Nhĩ ở ngoài tất có ngày sinh biến, mới hạ lệnh rằng:

-Phàm những người bầy tôi nước Tấn theo Trùng Nhĩ đi trốn, thì hạn trong bảy tháng, họ hàng ở nhà phải viết thư gọi về. Ai đúng hạn mà về thì tha không bắt tội, lại cho phục chức cũ, nếu quá hạn không về, đều bị xóa tên trong sổ quan và chịu án tử hình, cha con, anh em ở nhà cũng phải tội chết.

Lão quốc cữu là Hồ Đột có hai con là Hồ Mao và Hồ Yển, đều theo Trùng Nhĩ ở nước Tần. Khước Nhuế khuyên Hồ Đột nên viết thư gọi về. Hồ Đột nhất định không chịu. Khước Nhuế vào nói với Tấn Hoài vương rằng:

-Hai con của Hồ Đột là người tài giỏi, nay lại theo Trùng Nhĩ khác nào như hổ thêm cánh. Nay Hồ Đột không chịu gọi con về thì cũng đáng nghi lắm.

Tấn Hoài công sai người đến triệu Hồ Đột. Hồ Đột biết ý, liền cùng người nhà từ giả rồi vào triều.Tấn Hoài công nói:

-Hồ Mao và Hồ Yển ở nước ngoài, lão quốc cữu có viết thư gọi về hay không? Ta đã hạ lệnh rằng quá hạn không về thì bắt tội thân thuộc ở nhà, lão quốc cữu có biết hay không?

Hồ Đột nói:

-Hai con tôi theo hầu Trùng Nhĩ cũng đã lâu ngày, tất phải một lòng trung thành với Trùng Nhĩ, cũng như các quan trong triều trung thành với chúa công. Giả sử nay hai con tôi có trốn về, tôi cũng kể tội mà giết đi, huống chi tôi còn gọi về làm gì?

Tấn Hoài công nổi giận sai hai người lực sĩ tuốt hai gươm kề vào cổ Hồ Đột và bảo:

-Nếu nhà ngươi chịu gọi hai con về thì ta tha cho tội chết.

Tấn Hòi công lại sai đem giấy bút đến trước mặt Hồ Đột. Khước Nhuế cầm tay Hồ Đột bắt phải viết. Hồ Đột kêu to lên rằng:

-Không phải nắm tay, tự khắc ta viết!

Nói xong, liền viết mấy chữ thật to: “Con không hai cha, bầy tôi không hai vua”. Tấn Hoài công giận lắm nói:

-Mày không sợ chết à?

Hồ đột nói:

-Tôi chỉ sợ làm con không giữ được đạo hiếu, làm tôi không giữ được đạo trung mà thôi! Còn như chết là chuyện thường, việc gì mà sợ.

Nói xong vươn cổ  ra chịu chém. Tấn Hoài công sai dẫn Hồ Đột ra chém ở chợ. Quách Yển trông thấy, thở dài than rằng:

-Chúa công mới lên ngôi, chưa có ân huệ gì cả mà đã giết chết một lão thần, chẳng bao lâu tất cũng hỏng việc thôi.

Người nhà Hồ Đột vội vàng trốn sang nước Tần báo tin cho Hồ Mao và Hồ Yển biết.

Tần Mục công lấy cớ đó đem binh lực giúp đưa Trùng Nhĩ qua sông Hoàng Hà về lại nước Tấn. Lã Di Xanh và Khước Nhuế thấy quân Tần thế mạnh không dám chống cự nên có ý đầu hàng và thông đồng với Tần để phản lại Tấn Hoài công. Các quan trong triều xưa nay vẫn mến phục Trùng Nhĩ, lại thấy Tấn Hoài công chỉ tin dùng Lã Di Xanh và Khước Nhuế nên cũng có ý chán. Nay thấy Lã Di Xanh và Khước Nhuế làm phản rồi, mới bảo nhau cáo ốm, bận việc, không vào dự hội.

Tấn Hoài công thở dài than rằng:

-Chẳng ngờ chỉ vì ta bỏ trốn về để mếch lòng nước Tần mà đến nỗi thế này.

 Bột Đề nói:

-Nay các quan triều thần cùng tư ước với nhau để đón vua mới, thế thì chúa công phải tránh đi mới được. Tôi xin theo hầu chúa công mà trốn sang đất Cao Lương.

Tấn Hoài Công nghe lời, cùng với Bột đề đi trốn.

Lã Di Xanh và Khước Nhuế sai người đi đón Trùng Nhĩ về kinh thành. Trùng Nhĩ lên ngôi lấy hiệu là Tấn Văn Công. Sau khi lên ngôi, Tấn Văn Công mật sai người sang nước Cao Lương để giết Tấn Hoài Công.

Tấn Hoài Công lên làm vua từ tháng chín năm trước, đến tháng hai năm sau thì bị giết, tất cả mới được có sáu tháng.

Tấn Văn Công lúc chạy trốn đã phải gian truân khắp nơi, từ nước này sang nước khác, cả thảy là tám nước gồm Địch, Vệ, Tào, Tống, Trịnh, Sở và Tần suốt hơn hai chục năm.

Tính ra, Tấn Văn công từ năm bốn mươi ba tuổi trốn sang nước Địch. Năm năm mươi lăm tuổi sang ở nước Tề. Năm sáu mươi mốt tuổi sang ở nước Tần, đến lúc phục quốc, lên làm vua thì đã sáu mươi hai tuổi.

* * * 

 Mùa Xuân năm Ất Mão, rợ Hồ phía Bắc, với sự giúp sức binh lực hùng hậu của hai nước Đại Hán và Nga La Tư, đã thình lình xua đại quân vượt qua sông Bến Hải và Tây nguyên đánh chiếm miền Nam nước Việt.

Bị đánh úp bất ngờ, mất đất, thua trận, Vua và một số tướng lãnh nước Việt phải bỏ trốn sang nước ngoài để tị nạn.

Số quân sĩ hơn nửa triệu và nhiều tướng lãnh khác ở lại cố gắng chiến đấu đơn độc đều bị rợ Hồ bắt giam vào các trại tù khổ sai, nơi rừng thiêng nước độc, chúng đặt tên là “Trại cải tạo”.

Có một số tướng lãnh và binh sĩ quyết chết theo thành để tròn khí tiết, không chịu để giặc bắt.

Từ khi chiếm được nước Việt, rợ Hồ đã thi hành một chính sách cướp bóc của kẻ thắng trận vô cùng tàn ác. Đầu tiên, chúng chia nhau đi cướp hết tiền bạc, tài sản, đất đai của dân miền Nam. Tiếp theo, chúng bày trò “đánh tư sản”, “cải tạo công thương nghiệp” rồi liên tục đổi tiền nhiều lần. Ai phản đối hay chống lại chúng đều bị giết hay bị tù. Con cái của chế độ cũ bị phân biệt đối xử, không được học hành hay thi cữ. Tất cả những ai ở thành thị đều bị chúng cướp nhà và đày lên rừng hoang núi thẳm mà chúng gọi là “Kinh tế mới” để họ chết dần, chết mòn ở đó. Chỉ có mấy năm mà dân miền Nam trở thành trắng tay, nghèo khổ cơ cực đến nỗi cơm không có ăn, phải ăn cả rể cây, côn trùng để sống sót.

Chúng lại cho thi hành chính sách bạo tàn của Tần Thỉ Hoàng “Đốt sách chôn học trò” thời trung cổ rất khắc nghiệt. Hàng ngàn văn nghệ sĩ bị bắt giam và đọa đày nơi rừng sâu. Đa số đều bị chết thảm trong tù vì đói khát và bệnh tật. Sách vở, văn hóa phẩm của miền Nam suốt hơn hai mươi năm đều bị tịch thu, đốt sạch. Lênh rằng ai tàng trữ sẽ bị tội hình.

Không chịu nỗi sự hà khắc dã man của rợ Hồ, cả triệu người đành liều chết, ồ ạt bỏ nước trốn đi ra nước ngoài tìm nơi tị nạn. Trên đường trốn chạy, một phần chết vì bọn công an đuổi theo bắn giết. Đa phần chết trên biển, trong rừng, núi… Số người chết vì đói, vì bão tố, vì hải tặc, vì cướp cạn… không biết cơ man nào kể xiết.

Có lẽ một nửa số người đi tìm tự do đã vĩnh viễn nằm xuống lòng đại dương làm mồi cho cá hay phơi xác chốn rừng sâu nước độc.

Mười lăm năm sau, đám “tù cải tạo” được rợ Hồ thả ra, giờ đây giống như những thây ma sống lại từ âm ty trở về, cũng cố đùm túm vợ con tìm đường trốn thoát khỏi bàn tay quỉ dữ.

Đám dân lành khốn khổ dắt díu nhau theo chân vua tôi nước Việt đi tị nạn rợ Hồ, tìm tự do, tạm thời chấp nhận đời lưu vong, vẫn luôn hừng hực lòng căm hờn, sục sôi bầu máu nóng, chờ ngày phục quốc để đánh đuổi bầy lang sói rợ Hồ ra khỏi đất nước, giành lại quê hương.

Nhờ đất lành chim đậu của thế giới tự do, văn minh, bầy chim Việt lưu vong chọn nơi này, nơi nọ làm nơi tạm dung. Với hai bàn tay trắng, họ đã nổ lực phấn đấu, cần cù, miệt mài làm việc trên đất lạ quê người, tuy không cùng giòng máu nhưng đầy tình người. Chỉ trong mươi năm, họ đã gầy dựng lại cuộc đời mới tươi đẹp. Kinh tế gia đình vững vàng. Con cái được học hành đến nơi, đến chốn. Nhiều người đã đỗ đạt thành danh, có địa vị trong xã hội mới. Đa số ai ai cũng đều được an cư lạc nghiệp.

Giờ phút phục quốc đã điểm. Giờ đây là lúc ơn đền oán trả. Mọi sự đã sẵn sàng…

Nhưng than ôi! Những tưởng con đường phục quốc sẽ bừng bừng khí thế, cuối đường hầm tăm tối nỗi nhục lưu vong ánh sáng sẽ rạng rỡ chói ngời. Lũ quỉ đỏ rợ Hồ chắc chắn sẽ tan tác như lá rụng mùa thu dưới ngọn cờ đại nghĩa phục quốc của người Việt hải ngoại. Bọn thái thú Bắc Bộ phủ sẽ trả nợ máu cho sự tham tàn, gian ác của chúng lâu nay.

Ngờ đâu, ngước mắt trông lại thì…

Vua nước Việt không có chí lớn của Trùng Nhĩ để quyết tâm có ngày sẽ đuổi giặc mười năm như Bình Định vương Lê Lợi thuở xưa, lại cam lòng ôm hận chết âm thầm nới xứ người.

Các quan tướng ngày nay không học được chữ trung của những hiền thần Hồ Yển, Giới Tử Thôi… mà lại sanh tâm hùng cứ một phương, học đòi thói sứ quân thuở Đinh Bộ Lĩnh phất cờ lau dựng nước, làm cho thế đoàn kết ngày thêm tan rả.

Còn đám lính già sau những năm tháng tù tội, nay đã mắt mờ, chân run thì làm nên cơm cháo gì. Chỉ hy vọng còn chút hơi tàn để nhóm lên đóm lửa mong manh cốt nung chí lớn cho đàn con cháu mình nối chí mai sau phất cờ chính nghĩa trả thù nhà nợ nước.

  Lại đau xót thay cho bọn thương nhân, thương nữ xướng ca hám lợi, bỗng chốc quên hết nỗi đắng cay, ô nhục lúc vượt biển, băng rừng chạy trối chết tìm đường sinh trong kẻ tử, giờ đây quay mặt khom lưng trở về đầu tư buôn bán, hát hò với giặc, trân tráo tuyên bố, tuyên ngôn rằng thì là “chỉ làm thương mại, làm văn nghệ, văn hoá thuần túy chứ không làm chính trị”.

Còn xấu hổ hơn nữa, đạo quân truyền thông báo chí… mang  trách nhiệm cao cả là “văn dĩ tải đạo” để đứng đầu sóng ngọn gió, giương cao lá cờ chính nghĩa, khơi ngọn lửa đấu tranh ngày thêm cháy sáng cho khối người tị nạn khắp năm Châu có cơ cơm bầu nước giỏ trỗi dậy, vùng lên xếp hàng, nối đuôi nhau để đập đầu loài rắn độc rợ Hồ, thì lại có lắm đứa vì chút tiền của giặc mua chuộc, đành muối mặt uốn cong ngòi bút quay ngược lại ca tụng lũ sài lang là ơn cao đức trọng và đánh phá cộng đồng tan nát không một chút nương tay.

Ngóng trông về kẻ sĩ, trí thức khoa bảng, bằng cấp đầy chữ sĩ lại càng thêm thất vọng. Đa số đã bị mũ cánh chuồn, danh vọng tiền tài của giặc cám dỗ mờ mắt, ám cả lương tâm rồi biến thành kẻ vô sỉ, mặt trơ trán bóng về ngồi giữa hội trường Mỹ Đình, vỗ tay khen rợ nói.

Thêm chuyện cộng đồng, hàng hà sa số hội đoàn, tổ chức này, đảng phái nọ… thì hỡi ơi Xuân Thu nhị kỳ họp mặt, đọc diễn văn rôm rả, rồi ôm nhau xà nẹo nhảy đầm, ăn nhậu, nâng ly chúc tụng… rồi tan hàng cố gắng. Chẳng thấy có một Hội, một Đoàn, một Đảng nào đưa ra được kế sách hay đường lối khả thi để cho người Việt hải ngoại lấy đó làm niềm hy vọng ngày về.

Thương thay cho người Việt lưu vong như con chim bị ná, giờ không biết phải tin theo ai, trong lúc hỗn quân, hỗn quan cá đối bằng đầu. Ai cũng đều xưng mình là minh chủ. Buồn cười thay! Ba triệu người tị nạn lại có tới hàng trăm lãnh tụ, chỉ huy đủ kiểu, đủ cỡ mà đa số đều là bọn bất tài vô tướng nhưng lại hám danh có thừa.

Cuối cùng, các lãnh tụ tranh nhau đi buôn nón cối, đầu cơ tích trữ nón cối để hào sảng chụp lên đầu nhau, làm trò cười cho giặc. Trong lúc rợ Hồ không ngừng tung tiền bạc, phương tiện, cho tay chân ra tận hải ngoại chui lòn khắp nơi để truy sát hoặc hạ bệ những ai còn giữ được tấm lòng trung kiên đấu tranh cứu nước. 

Mấy mươi năm lưu lạc quê người chưa từng thấy ai cắt thịt mình nấu cháo dâng lên cho vua đỡ đói. (xứ giàu có, thực phẩm dư thừa mà!) Ngược lại, chỉ thấy quỉ đỏ vừa ra Nghị quyết 36 kêu gọi chiêu hồi, đã có ngay một lũ người vội quên bài học của lão thần Hồ Đột quyết chịu chết chứ nhất định không viết thư gọi con về với với giặc, đã vội vàng ba chân bốn cẳng về nước vỗ tay hoan hô vạn tuế rợ Hồ. Lại còn đưa bản mặt nhăn nhở ra cười cầu tài lúc, khom lưng đưa cả hai tay ra nhận lãnh bằng khen “Việt kiều yêu nước” do bọn rợ trao cho. Thật đáng nôn mữa.

Đã ba mươi lăm năm qua, giờ đây bói đâu ra được minh chủ như Trùng Nhĩ để gióng trống phất cờ, phát hịch trừ giặc, tìm đâu ra được những anh tài tuấn kiệt, hiền thần như bọn Triệu Thôi, Hồ Yển… thuở xưa để  phù trợ hiến mưu, dâng kế mà mong phục quốc.

Hiện tại, một mặt, bọn rợ Hồ mãi quốc cầu vinh, đang đem đất nước của tổ tiên dâng lần hồi cho bọn Tàu ô, hết ải Nam Quan, thác Bản Giốc, bãi Tục Lãm, hải đảo Hoàng, Trường Sa, tới Tây Nguyên rồi mới đây tám tỉnh miền Bắc rừng nguyên sinh đầu nguồn. Một mặt, chúng đang ra sức huy động lực lượng công an chó săn ráo riết lùng bắt, tiêu diệt từ trong trứng nước những lực lượng yêu nước của giới thanh thiếu niên trong nước đang bùng phát lên ngày càng nhiều. Chỉ trong vòng hai tháng chúng đã bỏ tù 17 sĩ phu bất đồng chính kiến, đối kháng với chúng. Và còn nhiều người nữa đang bị giam giữ chờ ngày ra tòa án lợn của chúng.

Than ôi! Tình cảnh nước nhà hiện nay đang trong cơn dầu sôi lửa bỏng, nguy ngập từng ngày. Cái cảnh ngàn năm nô lệ giặc Tàu đã thấy ngay trước mắt. Bọn thái thú Bắc Bộ phủ, rợ Hồ, chắc chắn sẽ tiếp tục bán nốt giang sơn gấm vóc nước Việt cho giặc trong nay mai và cam tâm làm kiếp ngựa trâu cho Hán triều phương Bắc để được đời đời con cháu chúng nối nhau ngồi trên chiếc ghế thái thú, tiếp tục đè đầu cỡi cổ dân Việt.

Hỡi người Việt hải ngoại! Chúng ta phải làm gì bây giờ để cứu nước cứu dân?

Đọc truyện xưa sao mà thích thú, sảng khoái làm vậy! Trái lại xem truyện ngày nay sao lòng cứ trĩu nặng một mối u hoài.

Nguyễn Thanh Ty  05/3/10